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向：从前、往昔。通『向』。仪礼˙士相见礼：『向者，吾子辱使某见，请还挚于将命者。』郑玄˙注：『向，曩也。』明﹑表明。庄子˙秋水：『证向今故，故遥而不闷，掇而不跂，知时无止。』
向：1.面对。通『向』。唐˙柳宗元˙梓人传：『或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。』
2.倾向。史记˙卷四十七˙孔子世家：『虽不能至，然心向往之。』
3.引导。如：『向导』。??见『响』条。
向：1.北面的窗户。说文解字：『向，北出牖也。』诗经˙豳风˙七月：『穹窒熏鼠，塞向墐户。』
2.方位。如：『方向』﹑『晕头转向』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷四下˙黔游日记：『南北向皆有脊中亘。』
3.意志之归趋。如：『志向』﹑『意向』。
4.国名。周代诸侯国之一。故址约在今山东省莒县南。
5.姓。如晋代有向秀。
1.对着、朝着。如：『向阳』、『相向』。唐．刘长卿．饯别王十一南游诗：『飞鸟没何处，青山空向人。』
2.崇尚、景仰。如：『人心向背』。史记˙卷一二○˙汲黯传：『上方向儒术，尊公孙弘。』新唐书˙卷一九七˙循吏传˙贾敦颐传：『咸亨初，敦实为洛州长史，亦 宽惠，人心怀向。』
3.偏袒﹑偏爱。如：『爸爸总是向着小妹。』
4.临近﹑接近。如：『向晚』。唐˙白居易˙东坡种花诗二首之二：『东坡春向暮，
向：树木今何如？』昔日﹑从前。晋˙陶渊明˙桃花源记：『既出，得其传，便扶向路，处处志之。』唐˙白居易˙琵琶行：『凄凄不似向前生。』
1.一直以来﹑从来。如：『向来』﹑『向有研究』。三国演义˙第十四回：『臣向蒙国恩，刻思图报。』
2.方才、刚才。金史˙卷八十五˙世宗诸子传˙永功传：『向见年少妇人自水边小径去矣。』表动作的方向、对象。如：『向前看』、『向人请教』。
艺：1.才能﹑技术。如：『工艺』﹑『技艺』。书经˙金縢：『予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。』
2.古时称礼﹑乐﹑射﹑御﹑书﹑数等六种教育科目为『六艺』；又称诗﹑书﹑易﹑礼 ﹑乐﹑春秋等六种儒家的经典为『六艺』。礼记˙乐记：『不兴其艺，不能乐学。 』郑玄˙注：『艺谓礼﹑乐﹑射﹑御﹑书﹑数。』
3.文章。如：『时艺』﹑『艺祖』。魏书˙卷八十四˙儒林传˙常爽传：『顷因暇日，属意艺林，略撰所闻，讨论其本，名曰六经略注以训门徒焉。』
4.限度。国语˙晋语八：『及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。』
5.姓。如元代有艺元。种植。通『蓺』。书经˙酒诰：『妹土嗣尔股肱，纯其艺黍稷，奔走事厥考厥长。』 孟子˙滕文公上：『后稷教民稼穑﹑树艺五谷。』
向：1.面对。通『向』。唐˙柳宗元˙梓人传：『或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。』
2.倾向。史记˙卷四十七˙孔子世家：『虽不能至，然心向往之。』
3.引导。如：『向导』。??见『响』条。
向：1.北面的窗户。说文解字：『向，北出牖也。』诗经˙豳风˙七月：『穹窒熏鼠，塞向墐户。』
2.方位。如：『方向』﹑『晕头转向』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷四下˙黔游日记：『南北向皆有脊中亘。』
3.意志之归趋。如：『志向』﹑『意向』。
4.国名。周代诸侯国之一。故址约在今山东省莒县南。
5.姓。如晋代有向秀。
1.对着、朝着。如：『向阳』、『相向』。唐．刘长卿．饯别王十一南游诗：『飞鸟没何处，青山空向人。』
2.崇尚、景仰。如：『人心向背』。史记˙卷一二○˙汲黯传：『上方向儒术，尊公孙弘。』新唐书˙卷一九七˙循吏传˙贾敦颐传：『咸亨初，敦实为洛州长史，亦 宽惠，人心怀向。』
3.偏袒﹑偏爱。如：『爸爸总是向着小妹。』
4.临近﹑接近。如：『向晚』。唐˙白居易˙东坡种花诗二首之二：『东坡春向暮，
向：树木今何如？』昔日﹑从前。晋˙陶渊明˙桃花源记：『既出，得其传，便扶向路，处处志之。』唐˙白居易˙琵琶行：『凄凄不似向前生。』
1.一直以来﹑从来。如：『向来』﹑『向有研究』。三国演义˙第十四回：『臣向蒙国恩，刻思图报。』
2.方才、刚才。金史˙卷八十五˙世宗诸子传˙永功传：『向见年少妇人自水边小径去矣。』表动作的方向、对象。如：『向前看』、『向人请教』。
艺：1.才能﹑技术。如：『工艺』﹑『技艺』。书经˙金縢：『予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。』
2.古时称礼﹑乐﹑射﹑御﹑书﹑数等六种教育科目为『六艺』；又称诗﹑书﹑易﹑礼 ﹑乐﹑春秋等六种儒家的经典为『六艺』。礼记˙乐记：『不兴其艺，不能乐学。 』郑玄˙注：『艺谓礼﹑乐﹑射﹑御﹑书﹑数。』
3.文章。如：『时艺』﹑『艺祖』。魏书˙卷八十四˙儒林传˙常爽传：『顷因暇日，属意艺林，略撰所闻，讨论其本，名曰六经略注以训门徒焉。』
4.限度。国语˙晋语八：『及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。』
5.姓。如元代有艺元。种植。通『蓺』。书经˙酒诰：『妹土嗣尔股肱，纯其艺黍稷，奔走事厥考厥长。』 孟子˙滕文公上：『后稷教民稼穑﹑树艺五谷。』
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龚政
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200万元 人民币
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2018-05-18
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已成立：
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